LA RÉINCARNATION DANS LES ÉCRITURES

Réincarnation dans les Écritures

SUJETS: Les Écritures approuvées par les pères de l’église qui ont interdit la réincarnation - l’Église primitive a modifié les Écritures pour les adapter à la doctrine - à l’époque où Jésus croyait en la réincarnation - Les disciples de Jésus connaissaient la réalité de la réincarnation - Ne cherchez pas à forcer les chrétiens à accepter la réincarnation -

Question: Cher maître Jésus et Kim, j’ai fini par croire que vous avez effectivement enseigné la réincarnation. Lorsqu'ils abordent ce sujet avec des orthodoxes, ils me demandent de le leur montrer dans les Écritures. Honnêtement, dans leur défense, je ne trouve pas grand chose pour soutenir cela. Des idées où les Écritures reflètent ou font référence à la réincarnation? Je pense que toute orientation de votre part m'aiderait à éclairer la vérité.

Merci, chercheur de vérité

Réponse de Jésus maître ascensionné par Kim Michaels:

Bien sûr, il n'y a aucune mention directe de la réincarnation dans les Écritures. Les Écritures que vous avez aujourd'hui ont été approuvées par les mêmes pères de l'église qui ont décidé d'interdire la réincarnation en tant qu'hérésie et de maudire tous ceux qui y ont cru. Pensez-vous qu'ils auraient laissé aucune mention des idées qu'ils considéraient comme une hérésie? Si vous demandez à un matérialiste scientifique s'il existe une preuve scientifique de l'existence de Dieu, quel genre de réponse espérez-vous obtenir? C'est à peu près la même chose que de demander à un chrétien orthodoxe s'il existe une quelconque preuve dans les Écritures de la réincarnation. Depuis 1500 ans, le christianisme orthodoxe a nié la réalité de la réincarnation. Comment pourrait-il donc y avoir quelque chose dans les Écritures qui contredise une doctrine de l'église?

Quiconque jettera un regard objectif sur des documents historiques constatera que les pères de la première église ne craignaient pas d'adapter les Écritures aux doctrines qu'ils avaient décidées, représentaient soit une vérité infaillible, soit la «vérité» à laquelle ils souhaitaient que les chrétiens croient. C'est simplement un fait historique, et personne ne peut le nier s'il est disposé à regarder de manière objective. Je me rends compte que la plupart des chrétiens orthodoxes ne veulent pas être objectifs à ce sujet. Par conséquent, rien de ce que vous pouvez dire - ou rien que je ne puisse dire - ne pourrait convaincre ces personnes. Cependant, vous pourriez au moins leur faire savoir que les Écritures que les gens d’aujourd’hui ne reflètent pas nécessairement ce que j’ai enseigné en réalité il ya 2 000 ans.

En réalité, il n’a jamais été question directement de réincarnation dans les quatre évangiles connus de nos jours. La simple raison en est qu’au moment de la rédaction des évangiles, la réincarnation en tant que concept était connue de presque tout le monde. En fait, plusieurs sectes juives croyaient en la réincarnation. Il n'y avait donc aucune raison pour ces personnes de parler directement de la réincarnation. Et pour les personnes qui ne croyaient pas en la réincarnation, il n'y avait aucune raison de le mentionner non plus.

Compte tenu de la situation qui prévalait au moment de la rédaction des quatre évangiles, il n'y avait aucun avantage particulier à mentionner la réincarnation. Ceux qui y croyaient déjà pouvaient voir la réincarnation dans les évangiles. Et ceux qui n'y croient pas négligeraient ces indications et ne s'offusqueraient donc pas.

Le simple fait est que je n'ai jamais fait de la réincarnation un problème majeur dans mes enseignements extérieurs. La raison en était que la plupart des gens ouverts à mes enseignements croyaient déjà en la réincarnation. Pour ceux qui n'étaient pas ouverts, il valait mieux qu'ils commencent à suivre d'autres aspects de mes enseignements. Cela concorde avec le fait que j'ai enseigné les multitudes dans des paraboles et que j'ai tout appris à mes disciples (Marc 4:34). Je peux vous assurer que tous mes disciples connaissaient la réalité de la réincarnation.

Au fur et à mesure que vous grandissez vers le Christianisme personnel, vous recevrez progressivement une confirmation intuitive de la réalité de la réincarnation. Pour ceux qui sont loin d'atteindre le Christ et qui ne sont pas ouverts à leur potentiel Christique, la réincarnation n'est pas un concept essentiel. C'est pourquoi beaucoup de chrétiens traditionnels dans le monde d'aujourd'hui n'ont pas nécessairement besoin de croire en la réincarnation. S'ils ne sont pas prêts à accepter l'idée qu'ils ont le potentiel d'atteindre la conscience du Christ, peu importe qu'ils croient ou non à la réincarnation.

Cependant, dans le monde d'aujourd'hui, beaucoup plus de personnes sont prêtes à s'engager dans la voie du Christ personnel qu'il y a plus de 2 000 ans, comme je l'explique ailleurs. Pour ces personnes, il est en effet important de comprendre la réincarnation. Sinon, vous ne pouvez tout simplement pas résoudre votre relation avec Dieu et faire votre paix avec Dieu. C'est pourquoi je parle de la réincarnation dans Le Christ est né en vous.

Ce que je veux dire, c'est que l'on cherche à forcer les chrétiens à accepter la réincarnation. Il n'y a aucun mal à le mentionner, mais à moins que les gens ne semblent ouverts à cette idée, vous ne devriez pas chercher à le leur imposer. Énoncez simplement vos propres croyances et expliquez pourquoi vous les possédez sans chercher à prouver quoi que ce soit. Vous ne pouvez rien prouver à ceux qui ont fermé leurs esprits à la Vérité Vivante qui ne peut être révélée que dans leur cœur. Vous verrez que même moi, je n'ai pas pu convaincre les avocats, les scribes, les pharisiens, les sadducéens ou les prêtres du temple de la religion juive d'accepter la vérité vivante. De même, vous ne pouvez pas convaincre les avocats, les scribes, les pharisiens, les sadducéens ou les prêtres du temple de la religion chrétienne d’aujourd’hui d’accepter la Vérité vivante.

Cependant, voici un extrait du livre The Secret Coming  of Christ.

La réincarnation a-t-elle jamais fait partie du christianisme?

Nous avons déjà vu que la lutte de puissance humaine en cours, combinée à la relativité de l'esprit dualiste, a entraîné des ajouts et des soustractions à la foi chrétienne. C'est un fait historique que la structure organisationnelle, les doctrines et les rituels du christianisme moderne ont été solidifiés et définis entre 200 et 700 après JC. Cela a été fait principalement par un groupe de dirigeants appelés les Pères de l'Église.

Ces dirigeants ont retiré un certain nombre d’idées de la foi chrétienne et en ont banni certaines en tant qu’hérésie. Ils ont même cherché à empêcher les gens de penser et de parler de ces idées en déclarant que quiconque le ferait serait un anathème. Anatheme signifie maudit.

En d'autres termes, si vous parliez d'idées interdites par l'Église, vous seriez maudits par les autorités de l'Église et, par conséquent, refuseriez l'entrée au ciel.

L'une des idées interdites par les Pères de l'Église était le concept de la préexistence des courants de vie. Cette idée a été officiellement interdite à partir du 55e siècle de l'an II au Concile  de Constantinople.

Le fait que cette idée ait été dénoncée avec tant de force par les Pères de l'Église montre que la réincarnation avait été présente dans le Christianisme primitif. Si ce n’était pas un problème, pourquoi s’efforcer de bannir cette idée?

En réalité, de nombreux pères et théologiens de l'Église primitive ont accepté la réincarnation. Clément d'Alexandrie et Origène ne sont que deux exemples bien connus.

La plupart des gnostiques croyaient également en la réincarnation.

La première résistance sérieuse à la réincarnation est venue de l'épouse de l'empereur Justinien. Elle s'appelait Théodora et elle n'aimait pas l'idée de pouvoir être punie dans le futur pour ce qu'elle a fait de son vivant.

Elle n'aimait pas ce genre de responsabilité personnelle et utilisait son influence pour amener l'Église à interdire cette idée.

Le fait que la réincarnation ait été retirée du Christianisme pose la question de savoir comment faire partie du Christianisme primitif. Si vous adoptez une approche intérieure de la religion, la vraie question est de savoir si Jésus était au courant ou même enseigné la réincarnation.

Actuellement, il n'y a aucune preuve qu'il l'ait fait, mais il y a des indications.

Des découvertes archéologiques, telles que les Manuscrits de la Mer Morte, ont montré que Jésus était affilié à la communauté essénienne de Quimran.

Les Esséniens croyaient en la réincarnation. Il en a été de même pour beaucoup d'autres sectes en Palestine, et il est hautement improbable que Jésus se soit familiarisé avec cette idée.

Par conséquent, on pourrait considérer comme significatif que ni lui ni les écrivains de l’Évangile ne le dénoncent, d’autant plus qu’il existe deux possibilités de le faire dans les Écritures. Considérons la citation suivante de Matthieu, chapitre 17:

10 Et ses disciples lui dirent: Pourquoi donc dis-tu aux scribes qu'il faut qu'Élie vienne le premier?

11 Et Jésus, prenant la parole, leur dit: Élie doit venir premièrement et rétablir toutes choses.

12 Mais je vous dis qu'Elie est déjà venu, et ils ne l'ont pas connu, mais lui ont fait tout ce qu'ils ont énuméré. De même, le Fils de l'homme en souffrira.

13 Les disciples comprirent alors qu'il leur avait parlé de Jean-Baptiste.

Comment Jean-Baptiste pourrait-il être Elie et revenir? Jean  est né comme n'importe quel autre enfant, il semble donc qu'une explication possible est que Jean était la réincarnation d'Elie. Maintenant, considérons la citation suivante de Jean, chapitre 9:

1 Et comme [Jésus] passait, il a vu un homme aveugle dès sa naissance.

2 Et ses disciples lui dirent: Maître, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?

C'est une question étrange à poser car si l'homme était né aveugle, comment aurait-il pu pécher? Je sais que certains chrétiens disent que l'homme a péché dans l'utérus, mais cela peut-il expliquer la situation? La loi de l'Ancien Testament était  oeil pour oeil et dent pour  dent. Donc, pour avoir commis un péché assez grave pour justifier la cécité, on pourrait supposer que l'homme aurait dû causer la cécité d'une autre personne. Comment un enfant dans le ventre peut-il faire cela? Par conséquent, une autre explication possible était que l'homme avait péché dans une vie antérieure.

Si Jésus était aussi négatif à l'idée de la réincarnation que beaucoup de chrétiens modernes, cela aurait été une bonne occasion de corriger ses disciples. De toute évidence, il n'y a pas de preuve absolue que Jésus a enseigné la réincarnation. Cependant, si vous adoptez une approche intérieure de la religion, vous n’avez pas besoin d’une preuve extérieure.

Vous avez besoin d'un aperçu intuitif pour déterminer si la réincarnation a un sens. Le concept de réincarnation peut-il répondre à vos questions et peut-il accélérer votre croissance spirituelle?

La réponse est que la réincarnation est un outil très efficace pour surmonter le sentiment que vous êtes une victime, que Dieu est injuste et que vous ne pouvez rien faire contre votre situation.

La réincarnation vous donne la responsabilité de votre destin et vous encourage à adopter une approche active du salut. En fait, si vous n'envisagez pas la réincarnation, il est très difficile de vaincre votre colère contre Dieu et de L'aimer «de tout votre cœur, de tout votre âme  et de tout votre esprit». Et si vous n'aimez pas Dieu, comment pouvez - vous espérer entrer dans son Royaume?